Тема судьбы в творчестве Пушкина

В 1817 году перед окончанием лицея Пушкин, думая о своей будущей карьере, писал в стихотворении «Товарищам»:

Лишь я, судьбе во всем послушный,

Счастливой лени верный сын,

Душой беспечный, равнодушный,

Я тихо задремал один...

Эти слова означали, что, вступая во взрослую жизнь, он не выбирает, по примеру многих, военную или административную службу, он чувствует в себе зов другой судьбы, поэтому остаётся вольнодумцем и поэтом, «впадая» в поэтическую дремоту. Таковым было раннее ощущение Пушкиным своего призвания, призвания, которое он называет «судьбой». И в дальнейшем у поэта было два ориентира: сознательный выбор жизненного пути и верность поэзии. Об этом свидетельствует его восклицание в стихотворении «Деревня» (1819): «О, если б голос мой умел сердца тревожить!»

В 1820 году Пушкин стойко принимает жизненное испытание — ссылку, а поскольку для него понятия «жизнь» и «поэзия» были едины, то жизненные невзгоды влекли за собой и поэтический поиск. Слагая на корабле элегию «Погасло дневное светило...» (1820), поэт твёрдо готов плыть далее по «океану жизни»:

Шуми, шуми, послушное ветрило,

Волнуйся подо мной, угрюмый океан...

Поэма «Цыганы» (1824), написанная в период жизненного и творческого выбора, также подводит к выводу: человек должен не бежать от жизни, как Алеко, надеясь на чудесную перемену в ней, а преодолевать и жизненные невзгоды, и свои слабости. А в стихотворении «Пророк» (1826) речь уже не идёт о жизненных обстоятельствах или судьбе, равно как и о поэтическом поиске. Поэт внемлет воззванию Бога, главное, что он должен осознать, — это слова: «...Исполнись волею моей». Это воззвание превыше судьбы, оно означает постижение человеком своего назначения и следование ему. Наивысшего поэтического выражения мысль о призвании художника достигла в трагедии «Моцарт и Сальери» в тезисе: «Гений и злодейство две вещи несовместные».

Таким образом, в подходе Пушкина к проблеме судьбы намечаются две особенности: во-первых, он воспринимал судьбу в своей жизни как призвание поэта творить и быть верным своему творчеству; во-вторых, всегда проявлял активную и твёрдую жизненную позицию, несмотря на сомнения, кризисы и невзгоды. Философские размышления Пушкина о человеке и его отношении к жизни, судьбе воплотились в произведении, созданном именно на эту тему, — повести «Пиковая дама» (1833).

Источник: Москвин Г.В. Литература: 9 класс: в 2 ч. Ч. 2 / Г.В. Москвин, Н.Н. Пуряева, Е.Л. Ерохина. - М.: Вентана-Граф, 2016