Сочинение: Народ в лирике Некрасова Н.А.

Творчество Н. А. Некрасова, на котором воспитывалось не одно поколение, оценивалось не всегда единодушно. Его со­временникам, сторонникам теории «чистого искусства», каза­лось, что «поэзия и не ночевала в стихах» Некрасова, а демо­краты ставили его как поэта выше других. Дело в том, что Некрасов сделал тему «страдания народа» ведущей в творче­стве, посвятив ей целиком и полностью свою лиру. «Муза мести и печали» вела его по жизненным дорогам, на которых он и сам прошел суровую школу и которые были ему хорошо знакомы. Поэтому его поэтический мир полон социальными противоречиями, жестокой борьбой за существование, а сюже­ты стихов — зарисовками нищеты и горя городской и сельской жизни. Некрасов не просто сочувствует всему, что страдает, он до мучения любит изображаемого им в горькой доле чело­века.

Одно из первых стихотворений, «В дороге» — рассказ о трагической судьбе крестьянки, «холопки» Груши, воспитан­ной вместе с барышней. «Погубили ее господа. А была бы бабенка лихая!» — считает муж, своим бесхитростным расска­зом усиливая драматизм ситуации. Груша нравственно и физи­чески не может принять крестьянский образ жизни, утрату человеческого достоинства.

Крестьянский труд достаточно тяжел, чтобы его вынести. Даже привычному к труду пахарю не по силам его работа. Грустную, унылую картину рисует поэт в стихотворении «Не­сжатая полоса»:

Только не сжата полоска одна,

Грустную думу наводит она...

Руки, что вывели борозды эти,

Высохли в щепку, повисли, как плети...

Пахарю «моченьки нет», о смерти мечтает и волжский бурлак из стихотворения «На Волге». Многие годы он тянет ту же лямку, поет ту же песню, труд его тяжел и беспросветен. И если герои не способны к протесту, поэт сам задает вопрос:

Чем хуже был бы твой удел,

Когда б ты менее терпел?

Но кто на него ответит? Не те ли мужики, просители у парадного подъезда вельможи? Нет, только на Бога им и упо­вать и жаловаться на судьбу. Только это оставляют им в удел безмятежные владельцы роскошных палат. В стихотворении «Размышления у парадного подъезда» Некрасов показывает свою родную землю несчастной, стонущей от непосильного труда, бесправия и нищеты. Кто поможет? Барин? Нет, не рассудит барин ни бабушку Немилу, ни Орину, мать солдат­скую. Если и правит кто-то миром, то это царь-голод, он «стоит за плечами каменотесов, ткачей», сгоняет массы народ­ные на строительство железной дороги. Страшную картину видит Некрасов. Воззвав к жизни бесплодные дебри своим трудом, русские люди, мужики со всех концов России, обре­тают здесь могилу:

Прямо дороженька: насыпи узкие, 

Столбики, рельсы, мосты.

А по бокам-то все косточки русские...

На своих плечах вынес строительство народ, на его плечах и земля держится. Поэтому в стихотворении «Железная доро­га» не только скорбные картины, в нем звучит и вера поэта в будущее страны.

Надежду России видит Некрасов в подрастающем поколе­нии. Об этом он пишет в стихотворении «Крестьянские дети», «Школьник», «Песня Еремушке». Некрасов против прошлого опыта, растлевающего холопским терпением. Он проповедует вражду к угнетателям, доверие к труду. Братство, Равенство, Свободу. Он надеется, что:

Не бездарна та природа, 

Не погиб еще тот край,

Что выводит из народа

Столько славных, то и знай...

Подводя итоги своему творчеству в стихотворении «Эле­гия», Некрасов вновь оглядывается на пройденный его Музой тернистый путь служения народу и не отрекается от него. Он горд тем, что напоминал толпе о бедствиях народа, возбуждал к ним «внимание сильных мира», не рассчитывая на признание и благодарность, а лишь на спокойную совесть. Это как на войне:

Пускай наносит вред врагу не каждый воин,

Но каждый в бой иди!..

Поле боя за народ, за его душу и сердце осталось за Некрасовым. С его именем в поэзию вошел новый уровень народности, который был воспринят и развит последующими поколениями поэтов.

Источник: 100 сочинений для школьников и абитуриентов. М.: КЕЛВОРИ ЛТД, 1996