Почему хранителем Кольца становится Фродо?

С того самого мгновения, когда Фродо и Арагорн впервые сходятся вместе в трактире «Гарцующий пони», мы понимаем, как далеко Фродо до так называемого классического героя. Он пугается малейшей опасности, в то время как Арагорн сохраняет хладнокровие. Он даже не кажется достаточно благоразумным для того, чтобы возглавить отряд: в отличие от Арагорна, много лет скрывавшегося под личиной Бродяжника, Фродо из глупой прихоти надевает на палец Кольцо и выдаст себя буквально через несколько минут после того, как представляется в трактире «господином Накручинсом».

Упомянутый эпизод вообще многое открывает в каждом из этих персонажей. Даже по хоббитским стандартам Фродо не представляет собой ничего особенного. Он не слишком сильный и не слишком стойкий. Он не обладает жизнерадостной энергией Мерри, Пина или Сэма. Он робок. Подчас он, как и Бильбо, кажется довольно нудным.

А теперь перейдем к Арагорну. Вы с первого взгляда замечаете, что Арагорн — личность неординарная. Он прирожденный вождь. Битвы закалили его. Он обладает нравственной силой, позволяющей противостоять искушению Кольца.

Что гораздо важнее, Фродо не хочет быть хранителем Кольца. Он хочет, чтобы проблема с Кольцом его не касалась. Арагорн, напротив, стремится возглавить борьбу. С помощью волшебного камня палантира он смотрит прямо в лицо Саурону, чтобы открыто бросить ему вызов.

Арагорн кажется совершенным героем, и это не случайно. Толкин сознательно наделяет его качествами многих прославленных героев. Подобно королю Артуру и Моисею, он скрывает от прочих персонажей свою связь с царским родом до тех пор, пока не приходит время раскрыть тайну. История его сломанного меча напоминает легенду о великом герое Северной Европы Сигурде. Он может исцелять недуги при помощи особых растений, совсем как в легендах о Карле Великом.

И вот, затратив столько усилий на то, чтобы представить Арагорна большим героем, чем Фродо, Толкин все же поручает стать хранителем Кольца именно Фродо. Почему?

«Одни велики по рождению…»

Толкин сознательно пошел на нарушение всех правил построения сюжета. Он хотел, чтобы его история рассказывала о ком-то, кто становится великим по причинам более существенным, чем рост или физическая сила. Хотя на первый взгляд «Властелин Колец» кажется великой приключенческой эпопеей, в основе этой книги лежит волшебная сказка. Толкин писал: «Никакие страсти и потрясения не трогают моего сердца так, как возможность наблюдать за становлением благородного характера, за превращением «из гадкого утенка — во Фродо» (Письма, 232). Поэтому он отправляет Фродо, совершенно не похожего на героя, в полное опасностей путешествие, ставит перед ним великую задачу, словно проверяя его на прочность. На этом пути Фродо обнаруживает в себе такие достоинства, о наличии которых он раньше и не подозревал: отвагу силу, решительность и терпение.

Этот процесс формирования героического характера увлекал Толкина еще больше, чем изображение борьбы добра и зла. Во «Властелине Колец» он много раз повторяет различные варианты сказки о гадком утенке, потому что хочет видеть чудо этого превращения вновь и вновь. Вот почему его внимание к концу книги перемещается с Фродо на Сэма Скромби, вот почему Мерри и Пин постепенно утрачивают комические качества и приобретают благородные черты.

Арагорн велик по рождению; Фродо величие даруется. Вот в этом и состоит различие в мире Толкина. При образовании Братства полуэльф Элронд говорит: «От слабых невысокликов из мирной Хоббитании зависит судьба средиземного мира — перед ними падут могучие крепости, а великие придут к ним просить совета...» (т. 1, с. 360). С точки зрения Толкина, историю не всегда делают знаменитые герои и злодеи. Решающую роль в развитии событий играют никому не известные обыватели, подобные большинству хоббитов. А во «Властелине Колец» нет более важной роли, чем хранитель Кольца Всевластья.

Источник: Колберт Д. Волшебные миры "Властелина Колец". - М.: РОСМЭН, 2003