Сочинение: Каким я представляю автора "Слова о полку Игореве"

Прошло много времени с тех пор, когда было написано «Слово о полку Игореве» (1187 г.), но и сейчас оно звучит современно. И в этом, конечно, заслуга человека, написавшего это произведение. Читая «Слово», мы можем представить себе его автора как разностороннего человека.

Автор «Слова о полку Игореве» — человек, обладающий политическим мировоззрением. Его взгляды раскрываются в рассуждениях о междоусобицах князей. Автор хочет видеть Русь мощным государством, но, с его точки зрения, для этого нужна такая централь, которая могла бы скрепить единство Руси. Центр единой Руси он видит в Киеве, а киевского князя рисует как сильного и «грозного» властелина. Вот почему в своем произведении он обращается с призывом к русским князьям: встать на защиту Русской земли, напоминая князьям об их военном могуществе.

В двенадцатом веке княжеская власть только начинала возникать, ей предстояло в будущем развиться, но автор уже видел, что с помощью сильной власти можно будет объединить Русь и дать крепкий отпор внешним врагам. Мы можем утверждать, что человек, так хорошо разбирающийся в политических делах Родины, не мог не любить ее.

Перед нами предстают картины Древней Руси, ее обширные пространства. Выразителен пейзаж: «Перед битвой с половцами кровавые зори свет возвещают, черные тучи с моря идут... быть грому великому! Идти дождю стрелами с Дону великого! Земля гудит, реки мутно текут, прах над полями несется». Широкий простор родной природы ощущается и в плаче Ярославны, она обращается и к ветру, и к солнцу.

Автор видит и слышит все, что происходит на русской земле. Подробно говорит о походной жизни, о приемах защиты и нападения, о различных видах вооружения. Очень точно описывает поведение птиц. Но для автора «Слова о полку Игореве» родная земля — это не только русская природа, но и народ, который населяет ее. Он описывает мирный труд жителей, который нарушен междоусобицами князей, говорит о женах воинов, которые оплакивают не только своих мужей, но и всю дружину, горе всего народа после поражения Игоря.

Понятие Родины включает и ее историю. Автор рассказывает нам о событиях, происшедших несколько столетий назад, сопоставляет события старины и события своего времени. Он вспоминает то Владимира Мономаха, то Олега Святославовича, то Всеслава Полоцкого. Описывая эти события, он тревожится за судьбу своей Родины, своего народа. Его тревога понятна и близка нам, живущим в беспокойном двадцать первом веке. Благодаря такой позиции автора, нить между древнерусской историей и сегодняшним днем становится все прочнее.

Человек, описавший особую красоту природы, с удивительной тонкостью и пониманием рассказавший о политике страны того времени, конечно, является человеком широкой культуры. Из его описаний, выводов можно судить о том, что он хорошо знал переводную литературу, церковную литературу, летописи того времени. Все это сказалось на форме и содержании «Слова о полку Игореве». По законам фольклора, автор многих героев раскрывает гиперболически, сравнивает их с образами птиц. Ярославна — это «кукушка», Игорь летит «соколом» на Родину, ханы решают судьбу «соколича».

«Слово о полку Игореве» — это первое серьезное произведение древности, которое положило начало светской литературе. Его написание явилось смелым поступком для того времени, т. к. церковь строго карала тех летописцев, которые отступали от законов, по каким писались церковные книги.

Источник: 100 сочинений для школьников и абитуриентов. М.: КЕЛВОРИ ЛТД, 1996